众所周知，如今中医难以治疗大病、重病、急病，几乎沦为了一门见效慢的养生医学，但古书记载中医几乎无病不知，并且能达到“效如桴鼓，覆杯而愈”，盏茶功夫就能治愈，效果立竿见影。

那么，究竟是古人夸大了效果，还是现代药材缺乏浓郁的“天地灵气”？被誉为当代张仲景的山西中医李可用一生实践证实，不是中医不行，而是中医传承出了问题，只要找到正确的道路，中医完全可以治疗大病、重病、急病，甚至还可以治疗诸多西医束手无策的疾病。

01：发现张仲景老方子不好使的原因

李可并非中医科班出身，而是自学成才，但就是这么一个“赤脚医生”，却发现了中医传承中的致命缺陷：张仲景治病无数，为何后人用他的老方子治病却没有效果，或者说效果不明显？

按照中医经典，治疗心衰、肺衰、肾衰等病症需要附子，由于附子本身有毒，因此下药需要谨慎，现代医药宝典根据古代医书换算下来建议每次剂量3—15克。李可在治疗过程中，先后用9克、18克、30克附子治疗了六位病人，都没能救治过来，但用30克时病人可以多活一段时间。

1962年，李可32岁时，给一位老年心衰妇女治病。当时，家属已经不抱希望，开始准备后事了，结果媳妇有点糊涂，就将李可开的三副药一起煮了，附子总量变为45克，然后在三个小时之内给老太太吃了下去。奇迹发生了，当晚老太太就醒了，第二天老太太的儿子又跑来找李可开了几副药。

这件事让李可认识到，中医传承的致命缺陷之一极有可能是剂量问题。在此之后，李可查阅古书，发现早在宋朝时期，古人就已怀疑经方的剂量问题了，宋朝的许叔微（《普济本世方》《伤寒九十论》作者）、寇宗爽（《本草衍义》作者）等都曾探讨过，但囿于时代原因，并没能解决问题。

1981年，考古发现汉代权衡，验证了李可的猜测。权即秤砣，衡即秤杆，权衡本意是指称量物体轻重的器具。根据考古发现的权衡计算，东汉每斤重量为如今的220克，一斤为十六两，东汉一两即为13.75克，但李时珍在《本草纲目》中将汉朝一两定为明朝的一钱（3g），两者相差近5倍。

李可：“伤寒论的方子为啥后人用起来没效，就是因为剂量不够。此前因为没有掌握剂量，有6个人没能救回来。从那以后，经我手治疗的心衰、肺衰、肾衰病人，没有死过一例。”

张仲景用老方子治病无数，但后世剂量减少五倍之后，还怎么确保疗效，还怎么治疗大病、重病、急病？

02：一生用掉5吨附子，瞬时治好无数危急重症

如今，中医有三点遭人诟病，即见效慢、治不了危急重症、容易出现中毒现象，但李可却用中医手段立竿见影的治疗了无数危急重症。

2004年，《思考中医》的作者刘力红向李可推荐了青岛一位乙肝病人，这位病人非常糟糕，家族有多位因肝病死亡，年龄均不超过50岁。李可让病人做了肝功化验之后，根据病人状况开了两副药，吃下了之后各项指标立即大幅下降，治疗一段时间后，病人各项指标完全恢复正常。

在李可晚年，曾在广东带徒传艺，一次在广州遇到一位70多岁的心衰男病人，当时西医已经束手无策，下了病危通知书，家属找到李可试一试，结果用破格救心汤治疗（主药是附子），3天之后病人居然就能下地了。广东省中医院副院长杨志敏感慨地说，以往中医被认为是“慢郎中”，但李可让大家改变了这一传统印象。可见，古书中记载中医效果“效如桴鼓，覆杯而愈”，并非古人虚夸。

附子有毒性，使用需谨慎，但在李可眼里，附子是纯阳之品，其毒性正是救命的仙丹，可以治疗很多危急重症，但需要佐以克制其毒的炙甘草，“我平生用附子超过5吨，经治病人过万，人服已用，未见一例中毒反应。”

李可：“中药中毒事件，多是病人不经中医辨证诊治，盲目按西医思路服用中药所致，是对中医无知造成的。中药是治病用的，不是营养品，不然要医生干嘛？”

也就是说，之所以发生中医中毒事件，不是中医的问题，而是医生的问题，既有懒的因素，也有蠢的因素，是医生水平问题。以西医思维指导中药服用，焉能不出问题？在治疗危急重症时，李可以中医手段几乎是药到病除，为何其他很多医生做不到？说到底不是中医不行，而是医生水平不够。

值得一问的是，随着汉代权衡出土，为何现代中医医生还是不敢重用附子？原因很简单，按照医书抓药，出了问题有据可查，不按医书抓药，出了问题就说不清了，而附子因有毒性，如今医药宝典上还是不建议每剂超过15克。

03：振兴中医：先要继承古中医学，再谈创新

作为中华文明的一块瑰宝，如何振兴中医是近代以来一直谈论的焦点，李可认为想要振兴中医，首先要回到古中医学，只有继承了中医真正精髓，然后才有资格谈创新，连继承都做不到，何谈创新？

所谓古中医学，就是汉朝及之前的中医，这一概念是民国著名医生彭子益所提出的，他在《圆运动的古中医学》一书中对张仲景医学有过详细解读，李可非常认同彭子益的观点。

之所以要回到汉朝及以前，有两个残酷的现实：一是在魏晋五胡乱华时，中医出现了一个断层，二是到了金元四大家时代，又违背了内经的主要观点，比如元朝名医朱丹溪在《格致余论》中提出的“阳长有余，阴长不足”观点，阴是精血、阳是指气火，精血容易损耗，所以阴常不足，阳气易亢、虚火妄动，所以阳气有余，李可认为这个理论“最有问题”。

李可：“在张仲景那个时代，中医是无病不治的。后世许多中医按照错误的路子治了一辈子肺结核、糖尿病，治好过几例？”

04：中西医如何相处：只能互补，不能结合

最近150余年以来，西医发展迅猛，治疗了无数病症，如今已有一统天下之势。不过，历史上爆发过几百次瘟疫，中国之所以没有像欧洲一样因瘟疫而大规模死亡，就是中医的功劳。更何况，并非近现代的东西就一定先进，相同的病症，有时中医治疗手法简单又高效，西医却可能束手无策。李可治好的病人中，有百余个就属于西医束手无策的病人。

因此，发展西医时也不能丢下中医，那么两者如何相处呢？在李可看来，中西医只能是互补的关系，而不能结合。因为这是两套医学思维，用中医思维解释西医，很多地方无法解释，而用西医解释中医，更是很多地方违背常理，甚至中医一度被西医视为“巫医”。

其实，如今人类对于自身认识还很浅薄，中医、西医都是为了揭开人体奥妙，但条条大道通罗马，西医走在一条大道上，中医何尝不是如此？因此，西医没有理由贬低中医，中医也没有理由贬低西医，两者互补可能更有助于早日攻克诸多疑难杂症，早日揭开人体的奥秘。

与李可高超的医术相比，更让人佩服的是李可的医德。李可将毕生的经验秘方，写进了书本并公之于众，而没有想过用这些特效方子赚大钱，只是想着如何把自己的经验告诉天下人，让大家少受痛苦。

2004年，李可向刘力红推荐一位任姓民间老中医时说，“吾观此人对药物的研究，目前全国无出其右者。”李可介绍，任医生常只身入山数月不出，过野人生活，自尝百草，多次中毒几乎丧命，其对中药药理药性的研究几近痴迷，《本草纲目》已被他翻烂了四部，已读第五套。可见，中医还有大师，只是很多不在医院、高校而在民间，如今急需保护与传承。2013年，李可去世，中国又少了一位德艺双馨的中医大师。

参考资料：《回到古中医的路上——李可专访》